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보길도 윤선도의 자취를 찾아서 보길도를 찾아가는 길은 만만치가 않다. 완도의 화흥포항에서 배를 타고 노화도의 동천항에서 내려 다리를 건너 보길도로 가야한다. 완도나 해남에서 보길도로 직접 가는 방법은 없다. 먼저 배를 타고 노화도로 가서 차를 타고 보길도로 가야 한다. 완도에서 가는 경우에는 노화도 동천항에서 하선해야 한다. 성수기 주말에는 보길도를 찾는 사람이 많아 차를 싣고 갈 수 없어 늦게 가면 한 시간을 더 기다릴 수도 있으니 막배를 탈 때는 서둘어야 한다. (완도 화흥포항) 보길도 윤선도가 머물렀던 원림은 넓다. ‘세연정 지역은 3천여 평의 계원으로 부용동 입구에 있다. 세연정을 중심으로 좌우에 연못 (205여 평)과 계담(600여 평)과 판석재방과 동대, 서대, 옥소대, 칠암, 비홍교와 동백나..

군산 동국사 앞에서 명성황후를 떠올리며 군산에 가면 일제강점기에 세워진 일본식 절인 동국사(東國寺)가 있다. 원래 이름은 금강선사(錦江禪寺)였는데 해방 후 동국사로 했다고 한다. 동국사란 해동대한민국이라는 의미를 가지고 있다고 한다. 아프고 슬픈 사건도, 찬란하고 영광스러운 일도 역사로 남을 수밖에 없으니 일제강점기의 절인 동국사를 원래의 모습대로 보존하는 것도 괜찮을 듯싶다. 후손들에게 아픈 역사에 대한 상징으로 남겨두어 과거의 반성과 미래의 자립의 장이 되도록 하는 것도 의미가 있을 것 같다. 동국사에 갔던 날 아픈 역사의 교훈으로 남겨두기를 잘했다는 생각에 의문을 가지는 일이 있었다. 단체로 관광을 하러온 일본 학생들을 만났기 때문이다. 그들의 얼굴에 번진 미소는 과연 어떤 의미였을까? 자신의 조상..

화순 시골 누룩빵집 때론 나도 빵집 주인이고 싶을 때가 있다. 부풀어 오른 밀가루 반죽을 잘라 잘 빚어 오븐에 넣고, 노릇하게 구워지는 시간을 기다리며 빵보다 먼저 후각으로 번지는 향기를 마시는 주인, 하얀 앞치마를 두르고 머리에는 빵처럼 부푼 모자를 쓰고 손님이 오면 순하디 순한 멀건 미소를 지으며 손님을 맞는. 요즘 시골의 유명한 빵집들에 대한 소문이 SNS를 타고 번지며 사람들이 찾아가고 있다. 광고보다 영향력이 크고 강한 입소문이 나며 시골길 마다하지 않고 맛있는 빵을 찾아 여행을 떠난다. 이제 빵은 대용식이 아닌 젊은 사람들의 주식으로 자리매김하고 있기도 하다. 아침밥을 해야 하는 번거롭고 불편한 식생활에 대한 반발이기도 하지만 직장 생활에 바쁜 사람들에게 아침은 그저 한 조각의 빵과 커피 한 ..

두물머리와 세미원 과거 양수리 나루터는 남한강 최상류의 물길이 있던 강원도 정선과 단양, 그리고 물길의 종착지인 뚝섬과 마포나루가 지금은 사람들에게 휴식의 공간이 되었다. 겨울 남한강에서 고재종 강물은 끼룩끼룩 철새 떼를 날려선 시방 저렇게 더 큰 적적함을 부르네 구비야 ..

남한산성과 이태원 남한산성을 찾아가는 길에 비가 내리는데 길 양쪽으로 늘어선 나무들이 참 아름답게 물들었다. 남한산성의 역사를 생각하며 가는 길이라서 그 길이 무척 처연하게 느껴졌다. 남문 성루에 올라 성벽을 따라 걸으며 기왓장 위에 내린 낙엽과 빗물 그리고 단풍으로 물든 ..

불국사 · 안압지에 찾아온 가을 숨겨둔 혼자만 보고 싶은 소중한 사람 같은 10월이 가고 있다. 너무 빠르게 가고 있다. 자고 일어나면 멀리 달아날 것 같은 붙잡고 놓아주고 싶지 않은 10월이 간다. 안압지를 가는 길은 무척이나 붐빈다. 길게 늘어진 차들이 사거리에서 멈춘 채 앞 차가 가..

노인을 위한 나라는 없어도, 노인을 위한 빵집은 있다 Sailing to Byzantium 예이츠 저 세상은 늙은이들이 살 곳은 아니야, 자 보렴, 젊은 것들은 짝을 지어 껴안고 있고 숲속의 새들은 짝을 찾느라 연신 지저귀고 있잖아, 어디 그뿐인 줄 아니? 저 죽어가는 것들을 봐! 산란하기 위해 수 천리 물..

사람이 사는 세상 - 봉하마을 2009년 5월 23일. 노무현 대통령은 ‘운명이다’라는 말을 남기고 떠났다. 많은 사람들을 슬픔에 빠져들게 했다. 퇴임 후 “아! 시원하다.”라는 말과 함께 고향인 봉하 마을에서 순수한 자연인으로 살고자 했던 분이다. 그가 원하는 '세상 사람 사는 세상'을 만..